သတၱ၀ါအေတာ္မ်ားမ်ားက အမွန္တရားကုိ တန္ဖုိးထား ျမတ္ႏုိးၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ အမွားက်ဴးလြန္ေနသူ မ်ားေတာင္ သူသာမွားခ်င္မွားမယ္ သူ႔ကုိေတာ့ အမွန္ေတြပဲ ေျပာေစခ်င္မယ္၊ အမွန္တရားကုိပဲ သေဘာက် မွာပါ။ အမွားဆုိတာၾကီးက အားလုံးအတြက္ မေကာင္းက်ိုးကုိေပးတတ္လုိ႔ ဘယ္သူမွေတာ့ ၾကိဳက္မွာမဟုတ္ တာေသခ်ာတယ္။ ခက္တာက အမွားကုိ အမွန္ထင္ျပီး လုပ္ရင္း၊ ေျပာရင္းနဲ႔ အမွားသံသရာ လည္ထြက္သြား ရတာပါပဲ။

အမွန္ဆုိတာ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြက ပညတ္အေနနဲ႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေလာကသစၥာရယ္၊ သက္ရွိ သက္မဲ့ အရာအားလုံးနဲ႔ သက္ဆုိင္ျပီး ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာင္းလဲတဲ့ ပရမတၳ ဓမၼသစၥာရယ္လုိ႔ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ သစၥာ ႏွစ္ခုကုိ အတူျပဳျပီး ေလာကမွာရွင္သန္ဖုိ႔ခက္ခဲတယ္ဆုိတာ သက္ရွိ လူသားေတြ သိႏုိင္ပါ့မလား။ ဟုတ္ပါ တယ္။ ခက္ခဲမႈကေတာ့ အတုိင္းတာတစ္ခုထိရွိေနတတ္ပါတယ္။ ေလ့လာသုံးသပ္မႈဟာ ဗုဒၶ၀ါဒအတြက္ မရွိ မျဖစ္ အေျခခံတရားတစ္ခုဆုိေတာ့ ေလာကမွာေနရင္ ဘယ္သစၥာနဲ႔ေနမလဲ၊ ေလာကမွ လြတ္ခ်င္ရင္ ဘယ္ သစၥာနဲ႔ ေနမလဲ၊ သစၥာႏွစ္ခုကုိ အတူေပါင္းလုိ႔ေကာ အဆင္ေျပႏုိင္ပါ့မလား။

အမွန္တရားနဲ႔ ပုံစံတူ ကုိယ္စားျပဳခံရတဲ့ ပစၥည္းကေတာ့ လူသားေတြေန႔စဥ္ သုံးေနတဲ့ မွန္ပါပဲ။ အတတ္ပညာ တတ္သူေတြကေတာ့ မွန္ကုိ ဘယ္ေနရမွာသုံးမယ္၊ အလွဆင္မယ္စသည္ျဖင့္ ေတြးတတ္ၾကတာေပါ့။ ျပဒါး မ ပါတဲ့ မွန္ဆုိရင္ အိမ္အလွဆင္တဲ့ေနရာ၊ တံခါးေတြလုပ္တဲ့ေနရာ၊ အမ်ားကုိ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရတဲ့ေနရာေတြ မွာထားပါတယ္။ အျပင္က အလင္းနဲ႔ အျပင္လူေတြျမင္မွာစုိးလုိ႔ လုိက္ကာနဲ႔ေတာင္ ကားထားရတာမုိ႔လား။ မွန္ဆုိေပမယ့္ အမ်ားကုိ ၾကည့္ျပီး အိမ္သားအတြက္ အလွဆင္ဖုိ႔သာ လုိအပ္တာေၾကာင့္ အကာအကြယ္ကုိ ယူထားရတာပါ။ ဒါေပမယ့္ အိပ္ခန္းနဲ႔ ေရခ်ိဳးခန္းေတြမွာ ထားတဲ့ မွန္ကေတာ့ ျပဒါးပါမွ သင့္ေတာ္တာ။

အလွ ျပင္ခ်င္သူေတြ၊ မ်က္ႏွာမွာ အမွားနဲ႔တူတဲ့ အမည္းစက္ေတြေပ်ာက္ေအာင္ ေဖ်ာက္ခ်င္သူေတြအတြက္ပါ။ ျပ ဒါးေကာင္းျပီး မွန္ၾကည္ေလ အမွားရွာရလြယ္ေလပါပဲ။ အသိမရွိဘဲ မွန္ကုိ ထားခ်င္ရာထားရင္ေတာ့ ထင္မ ထားတဲ့ ျပႆနာေတြတက္လာႏုိင္ပါတယ္။ ကုိယ့္အမွားကုိ ၾကည့္ဖုိ႔အတြက္ ျပဒါးပါတဲ့ မွန္ကုိ အိပ္ခန္းထဲမွာ ထားဖုိ႔ လုိအပ္တာမွန္ေပမယ့္ အမ်ားအေၾကာင္းသိဖုိ႔ဆုိရင္ေတာ့ ျပဒါးမပါတဲ့ မွန္ကုိ သုံးရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပ မယ့္ အကာ အကြယ္ေလးေတာ့ လုိတာေပါ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ မ်က္ႏွာမွာေပၚေနတဲ့ ၀က္ျခံနဲ႔ အမဲစက္မ်ား၊ အ ေရးအေၾကာင္းမ်ားကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔ ျပင္ဖုိ႔အတြက္ဆုိရင္ေတာ့ ျပဒါးပါတဲ့ မွန္မွ အဆင္ေျပတယ္ဆုိတာလူေတြ သိၾကမွာပါ။ အိမ္အလွနဲ႔ ေလာကအလွၾကည့္ခ်င္တယ္္ဆုိရင္ေတာ့ ျပဒါးမပါတဲ့ မွန္ၾကည္မွ အဆင္ေျပမွာပါ။ မွန္ ဆုိတဲ့ စကားလုံး အေခၚအေ၀ၚတူေပမယ့္လုိ႔ သုံးရမယ့္ေနရာအလုိက္ မွန္ကုိ မွန္ကန္စြာသုံးတတ္ဖုိ႔ဆုိရင္ အသိလုိအပ္တယ္ဆုိတာ သိေလာက္ၾကပါရဲ႕။

ဒီလုိပါပဲ။ ေလာကမွာရွင္သန္ဖုိ႔ဆုိရင္ ေလာကသစၥာတရားလုိအပ္သလုိ လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ဆုိရင္ ဓမၼသစၥာတရား ေတြကုိ ဘယ္လုိသုံးရမလဲဆုိတာ သိဖုိ႔ တကယ္လုိအပ္ပါတယ္။ စာေပတတ္ျပီး စည္းကမ္းလို္က္နာခ်င္တဲ့ လူ အေတာ္မ်ားမ်ားက မွန္တာကုိ ၾကိဳက္ၾကပါတယ္။ ေကာင္းလဲ ေကာင္းတာကုိး။ ျပီးေတာ့ ကုိယ့္ဂုဏ္သိကၡာ အတြက္ဆုိတာလဲ ရွိေသးတယ္မုိ႔လား။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လုိမွန္တယ္၊ ဘာေၾကာင့္မွန္တယ္၊ ဘယ္ေလာက္ မွန္ တယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္မ်ားကုိ မွန္ကန္စြာခ်ျပတတ္ဖုိ႔လဲ လုိအပ္ေသးတယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္ အမွန္တရားကုိ ေန ရာ အလုိက္သုံးတတ္ဖုိ႔လုိသလုိ သုံးတဲ့အခါမွာလဲ ႏူးညံ့တဲ့စကားနဲ႔ တြဲသုံးဖုိ႔ ဓမၼက အသိေပးထားပါတယ္။ရွင္ သန္လုိသူမ်ားအေနနဲ႔ ေလာကသစၥာ အမွန္တရားကုိ သုံးရပါတယ္။ ေလာကသစၥာဆုိတာ လူအမ်ားက သတ္ မွတ္ထားတဲ့ အမွန္တရားကုိ ေျပာတာပါ။ လူေတြက ဒါဟာ ေကာင္းတယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ထားတာမ်ိဳး၊ ဒါဟာ မ ေကာင္းဘူးလုိ႔ သတ္မွတ္ထားတာမ်ိဳးေပါ့။ လူေတြက ဒါဟာ မသင့္ေတာ္ဘူးလုိ႔ သတ္မွတ္ထားတာကုိ အမွန္ ပဲဆုိျပီး စြတ္သုံးလုိ႔မရပါဘူး။ အခ်ိန္အခါၾကည့္ျပီးမွ သုံးရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆုိ လူတုိင္းက အမွန္တရားကုိ အခ်ိန္တုိင္း လက္ခံတတ္တဲ့အက်င့္မရွိလုိ႔ပါ။ ပါးနပ္မႈ၊ ကၽြမ္းက်င္မႈေတြက ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လုိသုံးရမယ္ ဆုိတာကုိ သင္ေပးထားပါတယ္။ အမ်ားအတြက္ၾကည့္ရတဲ့အခါ အမ်ားနဲ႔ေနတဲ့အခါေတြမွာ ေလာကသစၥာကုိ သုံးရပါတယ္။ ေလာကအလွအတြက္ ျပဒါးမပါတဲ့ မွန္ကုိ သုံးရသလုိေပါ့။ အမ်ားအတြက္ လုပ္တဲ့အခါ ျပဒါး မ ပါတဲ့ မွန္ကုိ သုံးရတယ္။ ျပဒါးပါတဲ့ မွန္နဲ႔တူတဲ့ အမွန္တရားကုိ လက္ကုိင္ထားလုိ႔ ရြာျပင္ေရာက္ရတဲ့ ၀တၳဳတစ္ ပုဒ္ၾကားဖူးပါတယ္။ ပုံျပင္လဲျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ့။

ရြာတစ္ရြာမွာ အမွန္တရားကုိမွ သေဘာက်တဲ့ လူတစ္ေယာက္ရွိပါသတဲ့။ လူမွန္ၾကီးေပါ့ေလ။ ျမင္ရတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ၾကားရတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မွန္တယ္ထင္လုိ႔ကေတာ့ ေျပာဖုိ႔အဆင္သင့္ပဲ။ သူ႔ေရွ႕မွာ မေကာင္းတာေတာ့ လာမလုပ္နဲ႔ဆုိတဲ့ လူမ်ိဳးေပါ့။ အမွန္ကုိၾကိဳက္တာမွန္ေပမယ့္ အမွန္ကုိ ေနရာအလုိက္ အသုံးမျပဳတတ္လုိ႔ ရြာ အျပင္ကုိ ေရာက္ရပါေလေရာတဲ့။ တစ္ေန႔ ရြာအျပင္က ဇရပ္မွာေနေနတုန္း တျခားရြာက လူတစ္ေယာက္ အ လည္ေရာက္လာပါသတဲ့။ စကားေတြေျပာၾကရင္းနဲ႔ ရြာအျပင္မွာ ဘာေၾကာင့္ေနရတာလဲစသည္ျဖင့္ စပ္စုမိ သြားတာေပါ့။ အမွန္တရားျမတ္ႏုိ္းလုိ႔ ရြာအျပင္ေရာက္ရတဲ့အေၾကာင္း ကုိလူမွန္ၾကီးက ရွင္းျပေတာ့ ဧည့္က မွတ္ခ်က္ေပးတာေပါ့။ ခင္ဗ်ာလုိလူမ်ိဳးဟာ ရြာအျပင္မွာမေနသင့္ဘူး၊ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ အမွန္တရားကုိ ဆုပ္ကုိင္ျပီး လုပ္သင့္တာေပါ့။ ရြာကလူေတြ ပညာနည္းလုိ႔ ခင္ဗ်ားေျပာတာကုိ လက္မခံႏုိင္ၾကတာေနမွာေပါ့။ မွတ္ခ်က္ေတြက ကုိလူမွန္အတြက္ေတာ့ အားတက္စရာ။ စကားေျပာလုိ႔ျပီးေတာ့ ဧည့္သည္က ႏႈတ္ခြန္းဆက္ စကားနဲ႔ လမ္းခြဲဖုိ႔ေျပာျပီး ခရီးကုိဆက္သြားပါတယ္။ သြားျပီး သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ ကုိေရႊဧည့္သည္ ျပန္လည္ ေပါက္ခ်ပါေလေရာ။ ထီးက်န္လုိ႔ လာယူရေၾကာင္း ကုိေရႊဧည့္သည္ ေျပာတာကုိ ကုိလူမွန္က ဘယ္လုိမ်ား တုန္႔ျပန္တယ္ထင္လဲ။ ခင္ဗ်ားလုိ လူက ထီးက်န္ခဲ့တာ ဘာဆန္းတာမွတ္လုိ႔။ မ်က္လုံးက တစ္ဖက္ကန္းေန ရုံမဟုတ္ သတိလဲနဲတာကုိးဗ် တဲ့။ ကုိေရႊဧည့္သည္ ဒီတစ္ခါေတာ့ သည္းမခံႏုိင္ေတာ့။ ျပန္ေျပာမိတာေပါ့။ ခင္ ဗ်ားလုိ လူမ်ိဳးကုိ ရြာအျပင္မွာေတာင္ မထားသင့္ဘူး။ တကယ္ဆုိ ရြာသားေတြက ခင္ဗ်ားကုိ တစ္ခါတည္း သတ္ျပစ္လုိက္ရမွာတဲ့ေလ။ အမွန္ကုိျမတ္ႏုိးလုိ႔ ကုိလူမွန္ကုိ ေထာက္ခံခဲ့တဲ့ ကုိေရႊဧည့္သည္လဲ လူထဲက လူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ေလေတာ့ သူကုိထိရင္ အမွန္တရားကုိ ဘယ္လက္ခံပါ့မလဲ။ ကုိလူမွန္ၾကီးက ဟုတ္ျပီဆုိျပီး ေျပာ လုိက္ေတာ့ ဟုိက ျပန္ေျပာေတာ့မွ ႏႈတ္ဆိတ္သြားရတဲ့အျဖစ္။ ဒါက အမွန္ကုိ အေျခအေနအလုိက္ မ သုံးမိလုိ႔ ၾကဳံရတာေလ။ အမွန္ကုိ အေျခအေနအလုိက္ မသုံးမိလုိ႔ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတဲ့ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ဇာတ္ေတာ္တစ္ခုလဲရွိပါေသးတယ္။

ေရွးအခါတုန္းက အ၀ါရိယာပိတာ ဆုိတဲ့ ေလွသမားတစ္ေယာက္ရွိပါသတဲ့။ သူက ေဒါသလဲၾကီးတဲ့အျပင္ ကူး တုိ႔ခကုိလဲ တဖက္ကမ္းေရာက္မွ ေတာင္းေလ့ရွိတဲ့အတြက္ ေလွစီးသူေတြနဲ႔ အျမဲရန္ျဖစ္ရတယ္ေလ။ တစ္ေန႔ ဘုရားအေလာင္းရေသ့ဟာ အ၀ါရိယာပိတာ ေလွနဲ႔ကူးမိတဲ့အခါ တဖက္ကမ္းေရာက္ေတာ့ ေလွခေတာင္းပါ ေလေရာ ။ လူဆုိတာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတဲ့အတြက္ မကူးခင္ ဒီဖက္ကမ္းမွာကတည္းက ေလွခေတာင္းရတယ္။ ဟုိ ဖက္ေရာက္မွ ေတာင္းေတာ့ ဘယ္ေပးခ်င္ပါ့မလဲ ျပီးေတာ့ ဘယ္ေနရာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေဒါသမထြက္ဘဲ လူေတြကုိ ဆက္ဆံဖုိ႔ ဘုရားအေလာင္းကဆုံးမတာေပါ့။ လူစိတ္တုိ အ၀ါရိယာပိတာက ဒါ ေလွခလား လုိ႔ေမးတဲ့အခါ ဘု ရားအေလာင္းကလဲ ငါ့မွာေပးစရာက ဒါပဲရွိတာေလ လုိ႔လဲေျဖလုိက္ေရာ တြန္းလွဲျပီး မ်က္ႏွာကုိ ထုိးပါေရာတဲ့ ဒါကုိျမင္လုိ႔ မင္းဆရာမုိ႔ အဲလုိ မလုပ္သင့္ေၾကာင္း တားေပမယ့္ နင္၀င္ေျပာစရာလားဆုိျပီး ရုိက္မိတဲ့အခါ ထ မင္းအုိးလဲကြဲ၊ ကုိယ္၀န္လဲပ်က္က်ရပါသတဲ့။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ဟာ ဓမၼသစၥာကုိ ေငြရွာေနသူေတြ အ ဆင္ေျပေစဖုိ႔ ေဟာျပေပမယ့္ ေထာင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ မွန္ေတာ့ မွန္ပါပဲ။ ျပဒါးပါတဲ့ မွန္နဲ႔ တူတဲ့ ဓမၼသစၥာကုိ ေငြ ရွာသူကုိ သြားျပေတာ့ ထုခံရတာေပါ့။ တကယ္လုိ႔သာ မွန္အၾကည္နဲ႔တူတဲ့ ေလာကသစၥာကုိသာ သုံးခဲ့မယ္ ဆုိရင္ ဒီအျဖစ္ေတြနဲ႔ၾကဳံမွာမဟုတ္ပါဘူး။

ေလာကမွာရွင္သန္လုိသူေတြဟာ ေလာဘကုိ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ပုံေဖၚေနၾကသလုိ ေဒါသကုိလဲ အေရာင္ဆုိးၾက ေသးတယ္ေလ။ ဒါေတြဟာ ေမာဟေၾကာင့္ျဖစ္တယ္လုိ႔ သင္ၾကားဖူးသူေတြ သတိရွိတဲ့အခါမွာ သိႏိုင္ၾကတဲ့ အခ်က္ပါ။ ဒါေပမယ့္ အသိရွိသူကုိယ္တုိင္ သတိကင္းျပီး သားအေရး သမီးအေရး မိသားစုအေရးေတြ၀င္လာျပီဆုိရင္ေတာ့ အေမွာင္ထဲျပန္ေရာက္သြားရတာပါပဲ။ ေမြးရာပါ တဏွာက ဂုတ္ခြစီးျပီး သံသရာတစ္ေလ်ာက္ လုိက္လာခဲ့တာေလ။ ဘာဆန္းတာမွတ္လုိ႔။ ဒါေၾကာင့္ ေလာကမွာရွင္သန္ေနရဦးမယ္ဆုိရင္ အမ်ားအတြက္ ၾကည့္ေပးတဲ့ မွန္နဲ႔တူတဲ့ ေလာကသစၥာကုိသာ သုံးရမွာပါ။ လူဆုိတာ အျမဲလုိေနတာေလ၊ မရရင္ ေဒါသထြက္ မွာေပါ့။ ဒါေတြကုိ နားလည္ထားပါမွ အမ်ားနဲ႔ အဆင္သင့္ေအာင္ေပါင္းႏုိင္တာရယ္။ ေလာကလူသားေတြ ဟာ ကုိယ့္လုိမဟုတ္ဘူးဆုိတာကုိ နားလည္ထားဖုိ႔လုိအပ္ပါတယ္။

လူေတြေကာင္းတာလုပ္ေနရင္ ငါ မလုပ္ ႏုိင္တာေတြ လုပ္ေနၾကတယ္ ေကာင္းလုိက္တာလုိ႔ ၀မ္းသာတတ္ဖုိ႔ လုိအပ္သလုိ မေကာင္းတာလုပ္ေနတာ ေတြ႔ရင္လဲ သူ႔ေနရာမွာ ငါဆုိလဲ ဒီလုိ လုပ္မိမွာပဲေလလုိ႔ အစားထုိးနားလည္ဖုိ႔ လုိအပ္ျပန္ေရာ။ ဒါဟာ ေလာ ကသစၥာကုိ လက္ေတြ႔အသုံးခ်ေနတာပါ။ ေလာဘနဲ႔ရွင္သန္ေနတဲ့ စုံတြဲမ်ားကုိ ေလာဘရဲ႕မေကာင္းေၾကာင္း သြားေျပာရင္ေတာ့ အမွန္တရားကုိ လက္မခံတဲ့အျပင္ ကုိယ့္ကုိယ္ပါ ဒုကၡမေပးရင္ ကံေကာင္း။ လခထုတ္တဲ့ ေန႔မွာ ရွာေဖြရတဲ့ ဒုကၡနဲ႔ သိမ္းဆည္းရတဲ့ ဒုကၡ သြားေျပာရင္ေတာ့ အနည္းဆုံး ငါကုိင္တုတ္ခံရမွာပါ။ မွန္ေပ မယ့္ မမွန္လုိ႔ တန္ျပန္ခံရတာေလ။ စကားက မွန္ပါတယ္။ အေျခအေနက အမွန္ကုိ လက္ခံရမယ့္အေျခအေန မဟုတ္လုိ႔ပါပဲ။ ငါဆုိရင္ လက္ခံမွာ ငါ ဆုိရင္ သူ႔လုိ႔ မေကာင္းတာ မေျပာဘူး မလုပ္ဘူးလုိ႔ ေျပာတဲ့သူေတြ ရွိ ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ ငါဟာ ငါပါပဲ၊ သူဟာ သူပါပဲ။ ငါမုိ႔လုိ႔ သည္းခံေပမယ့္ သူမို႔လုိ႔ ျပန္ေျပာတယ္ဆုိတာကုိ နားလည္ထားဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ စရုိက္နဲ႔ ၀ါသနာတဲြေနသူေတြကုိ အမွန္တရားကုိ အျမဲဆုပ္ကုိင္ထားရမယ္ လုိ႔ ေျပာလုိ႔မရပါဘူး။ တရားထုိင္ေနတာပဲ ေကၽြးတာစားရမွာေပါ့။ ေကာင္းတာကုိ တမ္းတေနတာ တဏွာလုိ႔ တရားျပသူနဲ႔ အလွဴရွင္မ်ားကုိ ေျပာေကာင္းေျပာႏုိင္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ စားပြဲေပၚမွာ သာမန္ဟင္းနဲ႔ ကုိယ္ႏွစ္ သက္တဲ့ ဟင္း ႏွစ္မ်ိဳးရွိေနမယ္ဆုိရင္ ၾကိဳက္တာကုိပဲ ယူစားမွာပါ။ ကုိယ္က တဏွာကင္းေအာင္ၾကိဳးစားေန သူမုိ႔ ငါဆုိရင္ ဒါမ်ိဳးမလုပ္ဘူးလုိ႔ ေတြးေပမယ့္ လူဆုိတာ စရုိက္နဲ႔၀ါသနာ တြဲပါလာသူေတြမုိ႔ သူၾကိဳက္တာကုိ ယူပုိင္ခြင့္ ေရြးပုိင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ၀ါသနာနဲ႔အတူ ကိေလသာပယ္သူဟာ ဘုရားတစ္ဆူပဲရွိတာမုိ႔ ရဟႏၱာျဖစ္ျပီ ဆုိရင္ အေကာင္းမၾကိဳက္ေတာ့ဘူး၊ ေကာင္းတာေတြ မစားေတာ့ဘူးလုိ႔ေတာ့ မေတြးလုိက္ပါနဲ႔။ ရွင္သာရိပုတၱ ရာဆုိတာ လူတုိင္းသိမယ္ထင္ပါတယ္။ ရွင္သာရိပုတၱရာ ဂဏာႏုိ႔ထမင္းၾကိဳက္တာဟာ တဏွာလားဗ်ာ။ သိ ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါဟာ စရုိက္နဲ႔ ၀ါသနာပါ။ ဒါကုိ ဓမၼသစၥာနဲ႔ ေလာကမွာ သြားတုိင္းေတာ့ တလြဲေတြျဖစ္ကုန္ ေရာ။ ျမင္၊ ၾကား၊ နံ၊ စား၊ ထိနဲ႔ အရွိကုိ ရွာေဖြေနသူေတြမွာ လုိခ်င္မႈ ေလာဘ၊ မေက်နပ္မႈ ေဒါသ တလြဲေတြး တလြဲလုပ္တတ္တဲ့ ေမာဟ ေလးေတြေတာ့ရွိမွာေပါ့။ ဒါဟာ အမွန္တရားပဲ့ေလ။ ငါ မွန္တယ္ ငါက မွန္တာမွ ေျပာမယ္လုိ႔ ယူဆတုန္းလား။ ဗုဒၶရဲ႕ အသိေတြကုိ ရွာေဖြေလ့က်င့္ေနတယ္ဆုိရင္ေတာ့ အေတြးမေခါင္သင့္ပါဘူး။

(ဆက္ရန္)